инициаторы эрзянского конгресса

За короткое время делегатами эрзянами были обсуждены и приняты ряд важных для судьбы эрзян документов, в том числе «О самоназвании народа Эрзя». Попытку обратить внимание общественности и власти на опасность исчезновения эрзянского языка и эрзянского народа сделали делегаты 2-го Конгресса эрзянского народа в 2006 году. Власти г.Саранска всячески препятствовали форуму, пытались не допустить его проведения. Проблемы эрзя народа, отраженные в резолюциях, остались вне внимания властей. Вместо этого власти Мордовии, а также регионов через НКА увлеклись финансоёмкими, но абсолютно нерезультативными для сохранения эрзянского языка, для возращения языка в детские сады и школы фестивалями и пышными праздниками. Властью было создано «Общественное движение за возрождение мордовского народа». Оно стало политическим инструментом Правительства Республика Мордовии. Прикрываясь им и вертикалью мордовских НКА, общественные организации в диаспоре, проводят, щедро финансируя их деятельность, антинациональную политику. На первом мордовском съезде, его сопредседатель Дмитрий Надькин видел, понимал, что съезд приватизировала власть. От негодования до бледноты сжимал пальцы, но дух пе

Первый Конгресс эрзян властями не был замечен. Он состоялся во время работы III мордовского съезда в 1995 году в перерыве между заседаниями. Это был ответ на политическую линию президиума съезда, на выступление председателя президиума профессора Мосина М.В. об идее создания и принятия съездом о решении создании единого мордовского языка. Инициаторами Конгресса стали Валентин Девяткин, Александр Малов и Маризь Кемаль.

Бесконечные судебные разборки вокруг газеты «Эрзянь Мастор» мордовскими властями имели цель: морально и физически дестабилизовать, в первую очередь. Не дать им, организаторам очередного конгресса, руководителям Фонда спасения эрзянского языка ни времени, ни сил. Люди они пожилого возраста, сломать их, подорвать здоровье для специалистов спецслужб дело нехитрое.

Зал для Конгресса любезно предоставили курды-изиды, хозяева кафе. Им близки чаяния эрзян. Изгнанники со своей исторической родины рассеялись по всему свету. Здесь, в Лукоянове, недалеко от реки Тёши, купив здание, открыли кафе, обосновались на древней эрзянской земле. В 14 веке будущий г.Лукоянов состоял из двух деревушек, на берегу глинистой речки Тюжа. Одна из них называлась «Вишка Луга Ян», а в верховьях на слиянии р.Хвощевка «Покш Луга Ян» заселенная арзамасскими эрзянами терющанами. Как следствие остался топоним улицы «Терюшаны».

Без суеты официантки кафе расставляли тарелки по столам. Конгресс начался с обеда. С широкого телеэкрана демонстрировался фильм «Раськень Озкс», создав настрой и деловую атмосферу, которая сопутствовала до конца эрзянского форума. Без всяких эксцессов прошли выступления делегатов и представителей власти Мордовии. Высокий профессиональный уровень показали ведущие Конгресса, продемонстрировав тем, что в лице Терюшонь Сергу и Эрюш Вежая помолодело эрзянское движение.

Зал современного кафе «Ностальгия» приветливо встретил делегатов и гостей III Инекужо (Конгресса эрзян России). Эрзянская символикаЂЂЂмаленькие флажки-треколоров, как пароль, торжественно поднимали головы с каждого стула. На лицевой стене большой круг-символ, розетка Инешкипаза, сверкал золотом и красным цветом. Рядом плакаты-тексты, название форума и государственный флаг России и Эрзянь Мастор. По фасаду окон была развернута выставка цветных фотографий, передвижной фотовыставки «Раськень Валдо».

Как организаторы Конгресса эрзян перехитрили ФСБ | MariUver